72. Феликс Вега, “Четыре путешествия Иоанна Искателя”: т1. Вода, т2. Воздух, т3. Земля

Так прекрасно начинающийся по классике – подводная лодка в степях Украины погибла в неравном воздушном бою – к третьему тому тетралогия чилийского художника Феликса Веги превращается в не менее “классическую” “Акиру”. Что, правда, очень даже в тему.

Первый том “Четырех путешествий” был выпущен в 1997, к 2003, пройдя Воду, Воздух и Землю, Иоанн завершил свое путешествие в Огне.

Очень красивый комикс, радостно эксплуатирующий гротеск, интересен в первую очередь в изобразительном плане. Если вам близки темы пост-апокалипсиса, кибер-панка, стим-панка и просто панковского подхода в литературе и кинематографе, думаю, вам понравится.

Без каких-либо предисловий читателя сразу вбрасывают в самую гущу событий, и только в третьем томе мы хоть что-то узнаем о прошлом главного героя, получим намеки на природу его загадочной фигуры. Иоанн путешествует по миру, пережившему экологическую катастрофу. Его приключения начинаются в долине высохшего моря, по которой он колесит долгие годы, в надежде отыскать новое море.

“Когда я видел море в своих мечтах, я всегда стоял на берегу… Я ощущал себя чем-то незначительным, песчинкой, что пристально разглядывает спящего титана, чье дыхание поднимает бури. Посмотри на него сейчас… Кажется, что оно глядит на нас из самой глубины…ждет, пока мы упадем, чтобы поглотить нас”.

В первом томе, на страницах которого так и чувствуется пыль и песок, содержится множество отсылок к библейским сюжетам. По сути, Иоанн – архетипичный Избранный, чье приключение склеивается, как коллаж из обрывков истории Иисуса Христа. Как раз распятием и заканчивается перый том. Однако в продолжении Вега отказывается от библейской тематики, больше уходя в дебри эзотерического мистицизма по сути, но по форме использует многие из мифов: к примеру, о Потопе, Икаре и Дедале.

В своих скитаниях Иоанн встречает прекрасную блудницу – Аллилуйю, которую родственники продают за воду. Любовь к этой девушке, показавшейся ему ангелом, заставляет его пускаться в самые отчаянные заварушки.

Так же Иоанна преследуют (помимо различных бандитов и фанатиков, считающих главного героя Избранным) видения карапуза в камзоле – Маленького Принца Экзюпери. В третьем томе это сначала объясняется тривиально, чтобы, буквально, тут же переродится в еще больший гротеск. Хотя, по сути, ведь и Маленький Принц – был путешественником, Искателем.

Как нетрудно догадаться из названия томов – каждый посвящен отдельной стихии.
Том первый – “Вода” о поисках моря и о том, как вода вернулась в умирающий мир.
“Земля не может умереть, и когда-нибудь возродиться”.
И как это обратилось грандиозным потопом.

Том второй – “Воздух” о чудесном спасении на летучем ковчеге и обретении новой “Земли”.

Третий том – “Земля”, как мне кажется, о том, как после потопа перед героями стоит задача создания нового мира, новой истории. Есть выбор – вернуться на Землю грешную, или высаживать прекрасные сады. Но, пессимистично взирая на природу человека, автор, к сожалению, не сулит Эдема. Хоть и компания из спасшихся подобралась неплохая :) Хотя, быть может окончательный ответ даст том четвертый? Узнаю, как прочитаю.

Конечно, “Четыре путешествия Иоанна Искателя” все же скорее динамичный боевик, в котором философская составляющая является приятной приправой. И, в первую очередь, это замечательно нарисованный комикс с интересными персонажами и бодрым, боевым повествованием, играющий на поле хорошо известных историй. Постмодернизм ли? Скорее просто красивая игра в доказательство ad absurdum.

Скачать первые три тома в русском переводе можно здесь

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Нашли в тексте ошибку? Просто выделите её и нажмите Ctrl + Enter. Спасибо!
This entry was posted in Понравилось, Прочитано/отзыв and tagged , , , . Bookmark the permalink.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>